L\u2019autre jour, ma copine Pnina s\u2019est rendue \u00e0 une rencontre inhabituelle. Son mari est membre depuis des ann\u00e9es de plusieurs groupes de discussion entre Arabes et Isra\u00e9liens, entre religieux et la\u00efques, bref entre gens qui ont tendance \u00e0 ne pas beaucoup s\u2019aimer. Il a milit\u00e9 pour Peace Now, Tolerance et d\u2019autres de ces associations de gauche dont on entend bien peu parler depuis le d\u00e9but de l\u2019Intifada Al Aqsa.<\/p>\n
Pnina, elle, a toujours suivi cela de loin. Elle dit que \u00e7a l\u2019\u00e9nerve, ces gens sans arr\u00eat en train de sourire, gentils, souvent mielleux. Elle se moque volontiers de son mari quand il pr\u00eache la bonne parole et devient franchement agressive quand elle parle des juifs religieux. Surtout ceux du Shas, ce parti religieux de plus en plus puissant.<\/p>\n
Elle travaille comme dessinatrice au Mus\u00e9e d\u2019Isra\u00ebl, \u00e9tudie le latin et les manuscrits du Moyen-Age \u00e0 l\u2019Universit\u00e9, s\u2019occupe de sa fille, lit des romans et pr\u00e9pare des repas d\u00e9licieux. Ces histoires de paix, de tol\u00e9rance et de connaissance de l\u2019autre, elle trouve \u00e7a tr\u00e8s bien, mais \u00e7a ne l\u2019int\u00e9resse pas, parce qu\u2019au fond, elle n\u2019y croit pas.<\/p>\n
Donc, mercredi dernier, apr\u00e8s quatorze mois d\u2019interruption, le petit groupe de discussion palestino-isra\u00e9lien s\u2019est retrouv\u00e9 dans un endroit le plus neutre possible. Sur la route de H\u00e9bron, entre Gilo et Bethl\u00e9em, une sorte d\u2019institut chr\u00e9tien, un peu h\u00f4tel, un peu restaurant, un peu salle de r\u00e9unions.<\/p>\n
Pnina et son mari sont arriv\u00e9s les derniers. Une douzaine de personnes se trouvaient d\u00e9j\u00e0 dans la pi\u00e8ce un peu froide. Du c\u00f4t\u00e9 palestinien, il y avait Saida, une musulmane d\u2019une cinquantaine d\u2019ann\u00e9es au visage recouvert d\u2019un foulard, expression dure, robe palestinienne \u00e0 broderies, ainsi que son mari, un autre couple moins religieux et trois jeunes gens; et du c\u00f4t\u00e9 juif, un couple d\u2019orthodoxes tendance dure, un autre plus soft (madame porte des pantalons mais monsieur arbore la kippa) et donc Pnina avec son mari, elle ath\u00e9e, lui la\u00efque. <\/p>\n
D\u2019entr\u00e9e, mon amie s\u2019est crisp\u00e9e en apercevant la juive orthodoxe. \u00abJe ne supporte pas ces femmes, je l\u2019ai rejet\u00e9e d\u2019embl\u00e9e\u00bb, raconte-t-elle. Du coup, Pnina s\u2019est mise un peu \u00e0 l\u2019\u00e9cart.<\/p>\n
Saida, la femme palestinienne, est alors venue vers elle et lui a dit quelque chose en arabe. Pnina n\u2019a rien compris. L\u2019autre a recommenc\u00e9, \u00abprobablement la m\u00eame phrase, un peu plus fort\u00bb, mais en vain. Son mari est venu traduire: elle l\u2019invitait \u00e0 se joindre \u00e0 elles, les femmes arabes, puisque visiblement elle ne s\u2019asseyait pas avec les juives. Pnina a rougi jusqu\u2019aux oreilles et a suivi la femme.<\/p>\n
Un cercle se forme et chacun doit prendre la parole \u00e0 tour de r\u00f4le. Pnina s\u2019ennuie, c\u2019est toujours la m\u00eame rengaine: et qu\u2019on esp\u00e8re qu\u2019on trouvera une solution, et qu\u2019il faut \u00eatre tol\u00e9rants les uns avec les autres, et que c\u2019est difficile mais il faut y croire… Bref, rien de nouveau, beaucoup de g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9s et peut \u00eatre un peu d\u2019hypocrisie. Ce sont en tout cas les commentaires de Pnina.<\/p>\n
Par g\u00eane ou timidit\u00e9, les femmes palestiniennes passent leur tour. Arrive celui de Pnina, qui opte pour le ton personnel. Primo: \u00abJ\u2019ai \u00e9t\u00e9 invit\u00e9e \u00e0 manger dans la partie arabe de J\u00e9rusalem dix jours avant le d\u00e9but de l\u2019Intifada. Je vous en remercie. Sans cela, je ne serais jamais all\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem-est. J\u2019aimerais maintenant que Saida vienne \u00e0 son tour chez moi. Je lui ouvre ma porte.\u00bb Silence de mort dans l\u2019assembl\u00e9e.<\/p>\n
Elle encha\u00eene: \u00abQuand je prends le bus, j\u2019ai peur. Quand j\u2019entends parler arabe aussi. Je rentre ma t\u00eate dans les \u00e9paules et je me dis que si je dois mourir d\u2019une bombe, eh bien c\u2019est peut \u00eatre maintenant.\u00bb Re-silence.<\/p>\n
Et puis, Saida, le visage impassible, prend fermement la parole. Elle explique qu\u2019elle vit \u00e0 trois cent m\u00e8tres de chez ses parents dans un village de J\u00e9rusalem-est. Mais que leurs maisons sont s\u00e9par\u00e9es par une zone militaire isra\u00e9lienne. Elle n\u2019a pas de carte d\u2019identit\u00e9 isra\u00e9lienne et ne peut traverser cette bande. Donc elle ne peut pas voir ses parents.<\/p>\n
Elle parle aussi de ses deux fr\u00e8res qui croupissent dans des prisons isra\u00e9liennes. A leur tour, les deux jeunes femmes palestiniennes racontent \u00e0 quel point elles ont peur d\u2019aller dans la partie juive de la ville, combien elles se cachent quand elles doivent y parler arabe dans leur t\u00e9l\u00e9phone portable, comment elles ont honte quand leurs amis se font brutalement fouiller par de tr\u00e8s jeunes soldats isra\u00e9liens arm\u00e9s jusqu\u2019aux dents. Tout le monde les \u00e9coute. <\/p>\n
Chacun prend la parole. Les choses sont dites avec passion, mais sans haine, ni volont\u00e9 de culpabiliser, comme une mise \u00e0 plat. Au moment de se quitter, pourtant, aucun rendez-vous n\u2019est pris. Comme pour confirmer qu\u2019ici, il n\u2019est plus possible de pr\u00e9voir.<\/p>\n
Le lendemain de cette rencontre, cinq enfants palestiniens sont tu\u00e9s \u00e0 Gaza par un engin pi\u00e9g\u00e9 \u00ababandonn\u00e9\u00bb par Tsahal. Le surlendemain, un \u00abassassinat cibl\u00e9\u00bb ex\u00e9cute Mahmoud Abou Hanoud, leader militaire du Hamas, responsable de plusieurs des attentats les plus meurtriers en Isra\u00ebl.<\/p>\n
Et la r\u00e9gion est \u00e0 nouveau \u00e0 feu et \u00e0 sang.<\/p>\n
——-
\nCaroline Coutau vit et travaille au centre de J\u00e9rusalem, \u00e0 deux pas de la Vieille ville. Elle ach\u00e8te ses oranges dans les centres commerciaux isra\u00e9liens et son houmous au march\u00e9 arabe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quand Pnina et son mari sont entr\u00e9s dans cette salle un peu froide, une douzaine de personnes s\u2019y trouvaient d\u00e9j\u00e0. Une rencontre isra\u00e9lo-palestinienne pas vraiment comme les autres.<\/p>\n","protected":false},"author":10544,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-glocal","glocal"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/10544"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}