<\/center><\/p>\nCe 26e volume, sign\u00e9 de plusieurs plumes, rend compte des \u00e9volutions du fran\u00e7ais dans diff\u00e9rents domaines (presse, mode, science) et diff\u00e9rentes r\u00e9gions (France, Belgique, Qu\u00e9bec, etc.). Un livre passionnant, souvent dr\u00f4le, jamais moralisateur. Rencontre avec l\u2019un de ses deux concepteurs, le linguiste Bernard Cerquiglini. <\/p>\n
Largeur.com: Comment d\u00e9finissez-vous la mission du linguiste aujourd\u2019hui?<\/b><\/p>\n
Bernard Cerquiglini:<\/b> C\u2019est une activit\u00e9 \u00e0 double face. D\u2019une part, le linguiste doit poursuivre la recherche fondamentale, d\u00e9velopper de nouvelles connaissances. D\u2019autre part, il doit travailler sur le patrimoine, ce qui est une fonction sociale. Car cela implique de faire conna\u00eetre et rayonner la langue, de suivre son \u00e9volution, par exemple la f\u00e9minisation des mots ou les changements orthographiques, voire de cr\u00e9er, selon les besoins, du vocabulaire. <\/p>\n
Le linguiste n\u2019est donc pas celui qui d\u00e9fend une norme…<\/b><\/p>\n
Non, et c\u2019est toute la diff\u00e9rence avec un grammairien qui, lui, d\u00e9fend les r\u00e8gles. Ce qui est estimable. Le linguistique a une autre fonction: celle de l\u2019\u00e9tude scientifique de la langue. Il ne lui revient pas de faire respecter des lois. <\/p>\n
Que pensez-vous de l\u2019attitude des puristes qui, tel Renaud Camus dans son livre \u00abR\u00e9pertoire des d\u00e9licatesses du fran\u00e7ais contemporain\u00bb (\u00e9ditions P.O.L.), s\u2019insurgent contre le mauvais usage de la langue et en d\u00e9finissent un \u00abniveau sup\u00e9rieur\u00bb repr\u00e9sent\u00e9 par la bourgeoisie parisienne? <\/b><\/p>\n
Les puristes essayent de canoniser, de min\u00e9raliser la langue. Ce faisant, ils la scl\u00e9rosent. Leur amour de la langue est d\u00e9plac\u00e9, mortif\u00e8re. La langue fran\u00e7aise \u00e9volue depuis le IXe si\u00e8cle. Racine aurait pens\u00e9 de la langue de Proust qu\u2019elle est un monstre, de celle de Renaud Camus \u2013 que je n\u2019ai pas lu \u2013 qu\u2019elle n\u2019a pas de sens.<\/p>\n
En 1929, Henri Frei avait cette formule: \u00abLes fautes d\u2019aujourd\u2019hui annoncent la norme de demain.\u00bb A quel moment une faute devient-elle une marque d\u2019\u00e9volution? <\/b> <\/p>\n
Toute la question est l\u00e0. Il faut consid\u00e9rer le fran\u00e7ais comme une langue mondiale, qui ne s\u2019arr\u00eate pas aux fronti\u00e8res de l\u2019Hexagone et encore moins \u00e0 celles de Paris. Tout ce qui est dit, dans les diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de parler le fran\u00e7ais, est l\u00e9gitime. En m\u00eame temps, il y a un usage commun, autrement on ne se comprendrait pas. Donc, il y a \u00e0 la fois unit\u00e9 et diversit\u00e9, le m\u00eame et l\u2019autre. Au sein de la diversit\u00e9, tout est estimable. C\u2019est au moment o\u00f9 de nouvelles formes se g\u00e9n\u00e9ralisent qu\u2019elles entrent dans l\u2019usage. Qu\u2019elles ne sont plus des fautes, mais la marque de l\u2019\u00e9volution de la langue. <\/p>\n
Vous dites que toutes les formes de fran\u00e7ais sont estimables mais, n\u00e9anmoins, lorsque l\u2019on \u00abmonte\u00bb \u00e0 Paris, on essaie de gommer les tournures r\u00e9gionales, on s\u2019entra\u00eene presque \u00e0 \u00abbien\u00bb parler. En tous cas, on se surveille, parce qu\u2019on a un peu honte de ses r\u00e9gionalismes. <\/b><\/p>\n
La force du fran\u00e7ais est d\u2019\u00eatre une langue centralis\u00e9e, soutenue par un \u00e9tat unique. Je dis que c\u2019est sa force, parce que cela a donn\u00e9 naissance \u00e0 un nombre incroyable de dictionnaires, de grammaires, \u00e0 une litt\u00e9rature extr\u00eamement riche. Evidemment, le centre en a toujours \u00e9t\u00e9 Paris. Or le bon usage \u00e9tabli par la bourgeoisie parisienne n\u2019a jamais eu beaucoup de sens pour ceux qui \u00e9taient \u00e9loign\u00e9s de la capitale. Cela a cr\u00e9\u00e9 un sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9. Ceci alors que c\u2019est l\u2019\u00e9crasante majorit\u00e9 qui vit dans l\u2019ins\u00e9curit\u00e9, puisque le fran\u00e7ais est plus parl\u00e9 hors des fronti\u00e8res de l\u2019Hexagone qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur – il y a en tout 100 millions de francophones. Je rends hommage \u00e0 l\u2019institution qui d\u00e9fend, soutient, propage la langue. Mais je pense qu\u2019il faut gu\u00e9rir les francophones de leur ins\u00e9curit\u00e9. Il faut lutter contre l\u2019imp\u00e9rialisme d\u2019une pr\u00e9tendue norme. Les Parisiens devraient se rendre compte qu\u2019ils parlent une langue r\u00e9gionale – je ne vais pas me faire des amis en disant cela… Nous tous, et je suis le premier \u00e0 en \u00eatre conscient puisque je suis n\u00e9 \u00e0 Lyon, nous utilisons dans notre vocabulaire 40 \u00e0 50 mots en provenance de notre r\u00e9gion propre. Il n\u2019y a aucune honte \u00e0 cela. <\/p>\n
Il y a le vocabulaire, il y a aussi le rythme. Les Suisses romands qui arrivent dans la capitale se sentent souvent dans l\u2019obligation de devoir parler plus vite qu\u2019\u00e0 leur habitude… <\/b><\/p>\n
Dans la capitale, on a depuis toujours entretenu l\u2019athl\u00e9tisme de la langue, on a cultiv\u00e9 son \u00e9l\u00e9gance, sa sveltesse. J\u2019essaie parfois de m\u2019imaginer Jean-Jacques Rousseau d\u00eenant avec D\u2019Alembert et Diderot. Il devait toujours avoir trois ou quatre phrases de retard. Cela ne l\u2019a pas emp\u00each\u00e9 d\u2019\u00e9crire quelques pages importantes de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise.<\/p>\n
Dans \u00abL\u2019Histoire de la langue fran\u00e7aise\u00bb, il est dit que le fran\u00e7ais perd de sa popularit\u00e9 dans des pays comme l\u2019Italie et l\u2019Espagne – on peut ajouter la Roumanie – o\u00f9, auparavant, il \u00e9tait tr\u00e8s largement enseign\u00e9. Que pensez-vous de la d\u00e9cision de certains cantons suisses al\u00e9maniques dont Zurich d\u2019enseigner \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire l\u2019anglais avant le fran\u00e7ais, pourtant langue nationale? <\/b><\/p>\n
Je ne veux pas prendre parti dans un d\u00e9bat qui concerne un pays qui n\u2019est pas le mien. Cela dit, je pense que c\u2019est une grande erreur, \u00e0 l\u2019aube du troisi\u00e8me mill\u00e9naire, et surtout dans une Europe qui est par essence pluri-linguistique, de ne parler qu\u2019une seule langue \u00e9trang\u00e8re. Les m\u00e9di\u00e9vaux, d\u00e9j\u00e0, disaient: \u00abTimeo hominen unius linguae\u00bb (je crains l\u2019homme d\u2019une seule langue). L\u2019anglais est tr\u00e8s utile, il doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un outil. Si on l\u2019enseigne en priorit\u00e9, il y a de fortes chances que les \u00e9l\u00e8ves s\u2019arr\u00eatent l\u00e0, se sentant exon\u00e9r\u00e9s de l\u2019apprentissage d\u2019une deuxi\u00e8me langue \u00e9trang\u00e8re. Il faut d\u2019abord enseigner une autre langue que l\u2019anglais, une langue \u00e9tant bien plus qu\u2019un outil: c\u2019est une culture, une ouverture au monde. Etre europ\u00e9en, c\u2019est parler plusieurs langues. En cela, la Suisse pourrait \u00eatre un laboratoire linguistique extraordinaire. <\/p>\n
Y a-t-il une raison linguistique qui expliquerait pourquoi les francophones, de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, sont peu dou\u00e9s pour l\u2019apprentissage des langues \u00e9trang\u00e8res? <\/b><\/p>\n
Lorsque l\u2019on parle fran\u00e7ais, on a le respect de la norme, une grande peur de commettre des fautes. C\u2019est ce qui bloque les francophones. Les Am\u00e9ricains se jettent \u00e0 l\u2019eau d\u00e8s qu\u2019ils savent quelques mots, nous, nous n\u2019osons pas. Et, alors que les autres langues connaissent des variations d\u2019accent, le fran\u00e7ais accentue invariablement les finales. Cela fait deux raisons, l\u2019une symbolique, l\u2019autre technique, qui rendent l\u2019apprentissage des idiomes \u00e9trangers plus difficiles aux francophones. <\/p>\n
Vous \u00eates un d\u00e9fenseur de la f\u00e9minisation des noms de profession. Je n\u2019ai rien contre. Mais il faut avouer que la \u00abprofesseure\u00bb est terriblement laid \u00e0 l\u2019\u00e9crit comme \u00e0 l\u2019oral, \u00abMadame la professeur\u00bb \u00e9tant beaucoup plus \u00e9l\u00e9gant. Tandis que \u00abpr\u00e9fette\u00bb provoque in\u00e9vitablement le sourire, parce qu\u2019on entend un diminutif. Comment faire? <\/b><\/p>\n
Les femmes ayant maintenant acc\u00e8s \u00e0 toutes les professions, il faut que la langue en t\u00e9moigne. C\u2019est une n\u00e9cessit\u00e9 id\u00e9ologique. Auparavant, Madame l\u2019ambassadeur, c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9pouse de l\u2019ambassadeur. C\u2019\u00e9tait sa seule fonction dans la soci\u00e9t\u00e9. Nous n\u2019en sommes plus l\u00e0. Alors, \u00e9videmment, les n\u00e9ologismes surprennent ou font sourire. Mais on s\u2019y habituera vite. Bient\u00f4t, on n\u2019entendra plus que les suffixes f\u00e9minins ont une valeur diminutive ou p\u00e9jorative. On pourra dire la \u00abgendarmette\u00bb sans que cela ne sonne paternaliste. <\/p>\n
Dans \u00abL\u2019Histoire de la langue fran\u00e7aise\u00bb, il est encore soulign\u00e9 qu\u2019en France, on n\u2019a jamais autant parl\u00e9 le fran\u00e7ais parce que plus personne n\u2019y parle uniquement une langue r\u00e9gionale \u2013 breton ou autre \u2013 et parce que la deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration ma\u00eetrise parfaitement la langue nationale. En Suisse al\u00e9manique, par contre, on assiste \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne in\u00e9dit dans son ampleur. La population dans son ensemble retourne de plus en plus au dialecte, tandis que les \u00e9trangers de deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration n\u2019ayant pas suivi d\u2019\u00e9coles sup\u00e9rieures parlent un langage cr\u00e9olis\u00e9, soit un dialecte al\u00e9manique ponctu\u00e9 de mots de leur langue maternelle. Ils ne poss\u00e8dent souvent plus ni le Hochdeutsch, ni leur idiome maternel, soit plus aucune langue officielle. Qu\u2019en pensez-vous? <\/b> <\/p>\n
Dans l\u2019Hexagone, l\u2019int\u00e9gration se fait par la langue nationale. Le fran\u00e7ais des banlieues est toujours du fran\u00e7ais, il y a tr\u00e8s peu de cr\u00e9olisation. L\u2019influence arabe am\u00e8ne des termes qui ont leur force. Il y a une fiert\u00e9 de la langue des banlieues, qui est une affirmation de l\u2019identit\u00e9. Mais tous ceux qui la pratiquent poss\u00e8dent aussi la langue officielle, qui est celle enseign\u00e9e dans les \u00e9coles. Quant \u00e0 ce qui se passe en Suisse al\u00e9manique, c\u2019est clairement un ph\u00e9nom\u00e8ne de ghettoisation.<\/p>\n
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\n\u00abHistoire de la langue fran\u00e7aise\u00bb, 1945-2000, CNRS Editions. <\/p>\n
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\nIllustration: Alexia de Burgos
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Le fran\u00e7ais n\u2019est pas une langue menac\u00e9e. C\u2019est ce qu\u2019affirme le linguiste Bernard Cerquiglini, qui a particip\u00e9 \u00e0 la magistrale \u00abHistoire de la langue fran\u00e7aise\u00bb dont le dernier volume vient d\u2019\u00eatre publi\u00e9 par le CNRS. Entretien. <\/p>\n","protected":false},"author":6209,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-latitude","latitude"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t