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Apr\u00e8s l\u2019Italie, la France. La rage des nantis \u00e0 vouloir venger leurs frustrations sur la peau des pauvres de chez les pauvres provoque \u00e9c\u0153urement, indignation et sentiment d\u2019impuissance. Vivant depuis des ann\u00e9es \u00e0 cheval sur la Suisse et la Roumanie, vous ne m\u2019en voudrez pas de faire appel \u00e0 mon v\u00e9cu pour esquisser un embryon d\u2019explication.<\/p>\n
En Suisse, le clich\u00e9 le plus courant concernant les Roms est de les confondre avec les gens du voyage occidentaux. Sarkozy pratiquant sciemment l\u2019amalgame a encore augment\u00e9 la confusion. Si dans les ann\u00e9es 1970 et 1980 il \u00e9tait encore possible de croiser sur les routes roumaines des convois tsiganes avec chevaux et roulottes, cette tradition a compl\u00e8tement disparu aujourd\u2019hui avec l\u2019irruption de la soci\u00e9t\u00e9 de consommation. <\/p>\n
J\u2019ai parcouru le pays en long et en large, je n\u2019en ai plus vu. Comme si, en plus de la r\u00e9pression des derni\u00e8res ann\u00e9es du r\u00e8gne de Ceau\u015fescu, la possession de voitures — de vieilles Dacia comme des Mercedes — les avait s\u00e9dentaris\u00e9s. En cons\u00e9quence, il n\u2019y a pas de ville ou de village roumain sans son quartier tsigane, en g\u00e9n\u00e9ral aux marges de la localit\u00e9, l\u00e0 o\u00f9 manquent les services de base (eau, \u00e9gouts et m\u00eame \u00e9lectricit\u00e9), les services sanitaires et les \u00e9coles, de m\u00eame que des possibilit\u00e9s d\u2019emploi.<\/p>\n
Ces quartiers tsiganes ne sont pas ferm\u00e9s, mais le d\u00e9nuement de leurs habitants et la salet\u00e9 dans laquelle ils se vautrent suffisent \u00e0 dissuader tout contact. Ce sont tout simplement des \u00eelots d\u2019extr\u00eame pauvret\u00e9. Et de sous-culture. Trop de pauvret\u00e9 abrutit, cr\u00e9tinise, bestialise, comme ce fut le cas dans certaines vall\u00e9es alpines autrefois. <\/p>\n
La Roumanie rurale est elle-m\u00eame tr\u00e8s pauvre, une pauvret\u00e9 masqu\u00e9e pour le touriste par la richesse de la v\u00e9g\u00e9tation qui ne laisse pas deviner que la plupart des villages n\u2019ont ni eau courante, ni \u00e9gouts et que, souvent, le raccordement au r\u00e9seau \u00e9lectrique co\u00fbte si cher que les gens ne s\u2019y abonnent pas, surtout depuis sa privatisation. N\u2019oublions pas dans ce contexte que Belgrade et Bucarest (1,5 et 2,5 millions d\u2019habitants) sont les deux seules capitales danubiennes \u00e0 ne pas disposer d\u2019installations de traitement des eaux us\u00e9es.<\/p>\n
Le racisme est avec la corruption<\/a> l\u2019un des deux grands fl\u00e9aux nationaux. La corruption \u00e9tait un \u00e9tat de fait reconnu par tous: si dans un diner il vous vient l\u2019envie de provoquer pour relancer une conversation languissante, il vous suffit de parler de f\u00e9d\u00e9ralisme (cela touche \u00e0 la question hongroise) ou de tsiganes, en vantant par exemple l\u2019architecture des palais<\/a> que certains d\u2019entre eux se construisent depuis quelques ann\u00e9es. Bien que l\u2019int\u00e9r\u00eat culturel de ces constructions soit \u00e9vident, vous n\u2019obtiendrez que des r\u00e9actions de rejet visc\u00e9rales, passionnelles. De racisme brut. <\/p>\n Ce racisme remonte \u00e0 la nuit des temps. L\u2019imaginaire collectif des populations roumaines rest\u00e9es agripp\u00e9es \u00e0 leur territoire au fil des si\u00e8cles et des innombrables invasions venues de l\u2019Orient proche ou lointain a \u00e9t\u00e9 forg\u00e9 par la peur de l\u2019autre. Je vis dans un petit village de bergers roumains dont l\u2019existence est attest\u00e9e depuis plus de sept si\u00e8cles. L\u2019autre matin, tombant sur une date au fil d\u2019une lecture, j\u2019ai tout \u00e0 coup r\u00e9alis\u00e9 que si j\u2019y \u00e9tais n\u00e9, j\u2019aurais \u00e9t\u00e9 dot\u00e9 de la nationalit\u00e9 hongroise car j\u2019ai pouss\u00e9 mes premiers vagissements pendant la derni\u00e8re guerre. Mes parents eux aussi auraient \u00e9t\u00e9 hongrois de naissance parce que n\u00e9s avant la Grande Guerre. Mais entre temps, ils auraient \u00e9t\u00e9 roumains pendant vingt-deux ans avant de redevenir hongrois au moment de me concevoir et redevenir roumains peu apr\u00e8s.<\/p>\n Le hasard a fait que je me suis install\u00e9 dans un coin o\u00f9 \u00e0 quelques kilom\u00e8tres j\u2019ai deux quartiers tsiganes diff\u00e9rents. On arrive au premier par une route goudronn\u00e9e, tr\u00e8s passante. C\u2019est une implantation tsigane assez r\u00e9cente qui ressemble \u00e0 une bidonville o\u00f9 les habitants vivent dans la boue au milieu des poules et autres bestioles. Puant. <\/p>\n Le second est accessible apr\u00e8s dix kilom\u00e8tres d\u2019une mauvaise route en terre o\u00f9 j\u2019ai d\u2019ailleurs crev\u00e9 un pneu. Il est situ\u00e9 en contrebas de la partie roumaine du village. A l\u2019entr\u00e9e, un panneau annonce que l\u2019Union europ\u00e9enne est pass\u00e9e par l\u00e0. Ou, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, un de ses organismes charg\u00e9s de la protection des minorit\u00e9s nationales. La route se fait soudain somptueuse: asphalte, foss\u00e9s lat\u00e9raux pour l\u2019\u00e9vacuation des eaux, trottoirs (!). Cela dure quelques centaines de m\u00e8tres, le temps de traverser le quartier tsigane, un quartier qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec les autres. Sans \u00eatre pimpant, il est propre et cette propret\u00e9 a d\u00e9teint sur les maisons et leurs habitants. Des d\u00e9corations pendent m\u00eame ici ou l\u00e0. Co\u00fbt de l\u2019op\u00e9ration: 284’000 euros. <\/p>\n Interrog\u00e9, le maire m\u2019a dit que si les Roumains du patelin n\u2019\u00e9taient pas vraiment enchant\u00e9s du cadeau fait aux Tsiganes, cette r\u00e9alisation qui concerne une poign\u00e9e de familles avait en r\u00e9alit\u00e9 dynamis\u00e9 tout le village. D\u2019ailleurs l\u00e0 o\u00f9 ils ont la possibilit\u00e9 de s\u2019int\u00e9grer et de travailler normalement, les Tsiganes ont t\u00f4t fait de s\u2019assimiler au reste de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n Il y a probablement entre un million et un million et demi de Tsiganes en Roumanie. Les officiels estiment que 5% d\u2019entre eux parcourent l\u2019Europe de la Finlande au Portugal pour mendier. Cette mendicit\u00e9 est une industrie qui implique des familles et des clans dont les chefs (ceux qui font des palais et roulent dans ces Mercedes qui font envie \u00e0 Brice Hortefeux) se conduisent comme des gangsters, ne craignant pas de mutiler des enfants pour apitoyer les Occidentaux \u00e0 l\u2019\u00e2me sensible.<\/p>\n Les renvoyer au pays avec un petit p\u00e9cule (300 euros) ne changera rien \u00e0 un business que, citoyens de l\u2019Union europ\u00e9enne, ils ont le droit de pratiquer o\u00f9 ils veulent, comme ils veulent. A moins que l\u2019UE n\u2019interdise la mendicit\u00e9 et r\u00e9prime les infractions. Pour le reste la solution se trouve en Roumanie, mais sa mise en pratique supposerait que les Roumains, \u00e0 titre priv\u00e9 ou officiel, surmontent leurs sentiments de rejet et renoncent au r\u00e9el apartheid dans lequel ils confinent leurs malheureux concitoyens. Qui sait, un jour viendra peut-\u00eatre o\u00f9 les \u00e9pis de ma\u00efs donneront des dattes\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Comment l’expulsion des Roms est-elle per\u00e7ue du c\u00f4t\u00e9 de Bucarest? 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