\u0153uvre<\/a> trouvera sa juste place \u2013 tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9e \u2013 dans les premi\u00e8res d\u00e9cennies du si\u00e8cle prochain, tant l\u2019auteur des 221 th\u00e8ses de \u00abLa soci\u00e9t\u00e9 du spectacle\u00bb (Gallimard, collection Folio) a su, mieux que tout autre, mettre le doigt, sur la r\u00e9alit\u00e9 de notre civilisation.<\/p>\nN\u2019annonce-t-on pas ces jours-ci que l\u2019industrie du tourisme est en passe de devenir la principale industrie de la plan\u00e8te globalis\u00e9e? Debord: \u00abL\u2019ali\u00e9nation du spectateur au profit de l\u2019objet contempl\u00e9 s\u2019exprime ainsi: plus il contemple, moins il vit; plus il accepte de se reconna\u00eetre dans les images dominantes du besoin, moins il comprend sa propre existence et son propre d\u00e9sir. (\u2026) C\u2019est pourquoi le spectateur ne se sent chez lui nulle part, car le spectacle est partout.\u00bb (\u00abLa soci\u00e9t\u00e9 du spectacle\u00bb, th\u00e8se 30).<\/p>\n
La biographie que Bourseiller consacre \u00e0 Guy Debord n\u2019est pas des meilleures. Elle p\u00e8che par le souci du d\u00e9tail, par l\u2019accumulation anecdotique, mais elle a l\u2019avantage de d\u00e9blayer le terrain. On per\u00e7oit bien en la lisant l\u2019articulation des deux grandes \u00e9tapes de la vie de l’\u00e9crivain: la p\u00e9riode ascendante qui conduit \u00e0 1968, puis la longue errance qui s\u2019ach\u00e8ve par le suicide en d\u00e9cembre 1994.<\/p>\n
On y retrouve des \u00e9l\u00e9ments d\u2019histoire des avant-gardes dont le bouillonnement atteignit le stade de la fusion en mai 68: groupuscules divers, revues politico-culturelles comme \u00abSocialisme ou barbarie\u00bb, anim\u00e9e entre autres par Castoriadis et Lefort (Debord y fit un passage tr\u00e8s bref) ou \u00abArguments\u00bb, avec Jean Duvignaud, Edgar Morin, Kostas Axelos, intellectuels aujourd\u2019hui oubli\u00e9s comme le sont Henri Lef\u00e8vre, Lucien Goldmann ou encore Lucien Sebag.<\/p>\n
On y saisit de mani\u00e8re aigu\u00eb ce refus de parisianisme qui fit de Debord l\u2019un des intellectuels les plus clandestins de son \u00e9poque quoiqu\u2019il ait, justement, consacr\u00e9 beaucoup de son temps \u00e0 courir le gros rouge dans les bistrots en compagnie de ses proches. Jamais Debord n\u2019a accord\u00e9 une interview, jamais il ne s\u2019est pavan\u00e9 dans les m\u00e9dias, toujours il a pouss\u00e9 la provocation \u00e0 son plus haut point en mettant \u00e0 nu les contradictions des id\u00e9ologues \u00e0 la mode. Les chiens de garde du capitalisme n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 pour lui que des chiens.<\/p>\n
Sa r\u00e9cup\u00e9ration par des m\u00e9dias branch\u00e9s, comme Canal Plus qui l’accroche aujourd’hui \u00e0 sa boutonni\u00e8re, n’en est que plus surprenante.<\/p>\n
N\u00e9 en 1931, Debord avait une vingtaine d\u2019ann\u00e9e quand il est entr\u00e9 en contact avec l\u2019Internationale lettriste d\u2019Isidore Isou (d\u2019origine juive roumaine, comme Tzara). Il s\u2019en s\u00e9pare pour fonder, en juillet 1957, l\u2019Internationale situationniste avec une toute petite poign\u00e9e d\u2019amis scandinaves, belges (salut Frankin!), allemands et italiens.<\/p>\n
Le document pr\u00e9paratoire du congr\u00e8s donne le ton. R\u00e9dig\u00e9 par Debord, il s\u2019intitule \u00abRapport sur la construction des situations et sur les conditions de l\u2019organisation et de l\u2019action de la tendance situationniste internationale\u00bb.<\/p>\n
Partant de pr\u00e9occupations artistiques, il y d\u00e9finit une philosophie du d\u00e9sir dont il n\u2019est pas exag\u00e9r\u00e9 de dire qu\u2019elle a marqu\u00e9 l\u2019\u00e9poque: \u00abLa situation est faite de gestes contenus dans le d\u00e9cor du moment. Ces gestes sont le produit du d\u00e9cor et d\u2019eux-m\u00eames. Ils produisent d\u2019autres formes de d\u00e9cor et d\u2019autres gestes. (\u2026) La direction r\u00e9ellement exp\u00e9rimentale de l\u2019activit\u00e9 situationniste est l\u2019\u00e9tablissement, \u00e0 partir de d\u00e9sirs plus ou moins reconnus, d\u2019un champ d\u2019activit\u00e9 temporaire favorable \u00e0 ces d\u00e9sirs. (\u2026) Il faut donc chercher une sorte de psychanalyse \u00e0 des fins situationnistes. (\u2026) Chacun doit chercher ce qu\u2019il aime, ce qui l\u2019attire.\u00bb (Internationale situationniste (IS), n\u00b01, 1958, p.11)<\/p>\n
Entre 1958 et 1969, l\u2019Internationale situationniste publia 12 num\u00e9ros de sa revue. Les premiers furent diffus\u00e9s \u00e0 quelques dizaines d\u2019exemplaires. Sculpt\u00e9e avec rigueur par Debord qui en rejetait toutes les scories en excluant \u00e0 tour de bras, l\u2019IS ne compta gu\u00e8re \u2013 toutes sections r\u00e9unies \u2013 qu\u2019une vingtaine de membres au moment de son apog\u00e9e, vers 1967. Et comme il advient toujours avec les avant-gardes, ces authentiques pr\u00e9curseurs des mouvements de Mai 1968 furent broy\u00e9s par le processus qu\u2019ils avaient contribu\u00e9 \u00e0 d\u00e9clencher. En 1972, faute d\u2019id\u00e9es et de combattants, l\u2019IS fut dissoute.<\/p>\n
Il faudrait plus d\u2019un article pour parler de Debord cin\u00e9aste, art dans lequel il d\u00e9ploya tout son sens de la provocation. Son premier film, \u00abHurlement en faveur de Sade\u00bb (1952) n\u2019a pas d\u2019images. L\u2019\u00e9cran blanc sert de support au son. Les voix sont inexpressives et les 20 minutes de dialogues sont diss\u00e9min\u00e9es dans une heure de silence absolu, dont 24 minutes pour la s\u00e9quence finale! On imagine le scandale.<\/p>\n
Son dernier film, \u00abIn girum imus nocte et consumimur igni\u00bb (\u00abNous r\u00f4dons dans la nuit et nous sommes consum\u00e9s par le feu\u00bb), con\u00e7u comme un testament intellectuel, sortit 30 ans plus tard, en \u00e9t\u00e9 1982. Le scandale fut tout aussi consid\u00e9rable.<\/p>\n
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Guy Debord, \u00abCorrespondance\u00bb, vol. 1, juin 1957 – ao\u00fbt 1960, Fayard, 380 pages.<\/p>\n
Christophe Bourseiller, \u00abVie et mort de Guy Debord\u00bb, Plon, 460 pages.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En publiant textes et biographie, trois \u00e9diteurs diff\u00e9rents rendent hommage \u00e0 l’immense Guy Debord, fondateur de l’Internationale situationniste et r\u00e9v\u00e9lateur de la soci\u00e9t\u00e9 du spectacle.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-268","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-latitude","latitude"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t