{"id":263,"date":"1999-12-01T00:00:00","date_gmt":"1999-11-30T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.largeur.com\/?p=263"},"modified":"-0001-11-30T00:00:00","modified_gmt":"-0001-11-29T22:00:00","slug":"feuilleton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/largeur.com\/?p=263","title":{"rendered":"Parlez-moi d\u2019amour \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran"},"content":{"rendered":"

On vient de m\u2019offrir le dernier best seller<\/a> \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran, qui en est \u00e0 sa quatri\u00e8me traduction pirate: \u00abLes hommes viennent de Mars, les femmes viennent de V\u00e9nus\u00bb, de John Gray. Et cela m\u2019a pos\u00e9 une colle: comment se fait-il que ce bouquin, cibl\u00e9 sur la middle class am\u00e9ricaine, marche aussi bien au pays des Mollah (comme disent les journaux)?<\/p>\n

Ce livre pr\u00e9tend r\u00e9soudre 90% des probl\u00e8mes de couple en expliquant que les hommes ruminent leurs probl\u00e8mes dans une caverne alors que les femmes ont seulement besoin d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9es avec de petites remarques approbatrices comme \u00abOui, oui!\u00bb, \u00abAh!\u00bb, \u00abBon\u00bb, \u00abHum!\u00bb (page 218 de l\u2019\u00e9dition J\u2019ai Lu). Et aussi que pour marquer des points aupr\u00e8s d\u2019elles, il faut entre autres \u00abrire \u00e0 leurs plaisanteries\u00bb (page 219).<\/p>\n

Quinze millions d\u2019exemplaires vendus dans le monde, para\u00eet-il, alors pourquoi pas \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran? J\u2019essaie seulement de comprendre ce qui rapproche les couples persans et europ\u00e9ens. Parce qu\u2019\u00e0 premi\u00e8re vue, tout les oppose. En Iran, on ne parle pas d\u2019amour mais de mariage. Dans la soci\u00e9t\u00e9 puritaine issue de la R\u00e9volution, les hommes et les femmes n\u2019ont le droit de se fr\u00e9quenter que s\u2019ils sont fr\u00e8res et s\u0153urs, p\u00e8res et filles, mari et femme.<\/p>\n

Comment devient-on mari et femme? Voil\u00e0 la proc\u00e9dure classique, valable dan 85% des cas. Quand un Martien persan atteint une certaine aisance mat\u00e9rielle, en g\u00e9n\u00e9ral au d\u00e9but de la trentaine, il informe sa famille qu\u2019il d\u00e9sire se marier. Sa m\u00e8re se met alors \u00e0 la recherche d\u2019une V\u00e9nusienne persane pour lui, la plus jolie possible, cinq ou six ans plus jeune et d\u2019un niveau social \u00e9gal ou sup\u00e9rieur. Les tantes, les s\u0153urs et les cousines se chargeront de rabattre des candidates alors qu\u2019une escouade d\u2019oncles et de cousins seront responsables de l\u2019enqu\u00eate de proximit\u00e9 (voisins, employeurs, mollah de quartier) pour v\u00e9rifier les bonnes m\u0153urs des V\u00e9nusiennes pressenties, ainsi que la situation financi\u00e8re de la famille. Des hypoth\u00e8ques \u00e9ventuelles sur la maison sont un obstacle majeur.<\/p>\n

Quand elle estime que suffisamment de candidates remplissent les crit\u00e8res attendus, la m\u00e8re du Martien organise un th\u00e9 au domicile des parents de chaque V\u00e9nusienne, en leur faisant croire naturellement qu\u2019elles sont seules en lice. Toute la famille s\u2019y rend, endimanch\u00e9e. C\u2019est gr\u00e2ce aux pistaches, aux p\u00e2tisseries, aux petits concombres que l\u2019on p\u00e8le et au ballet du service du th\u00e9 que se dissipera le l\u00e9ger embarras qui flotte toujours dans ces cas-l\u00e0, dans les salons tr\u00e8s kitch des familles iraniennes. Les deux pr\u00e9tendants ne se parlent pas directement, mais leurs m\u00e8res respectives se chargent d\u2019en faire l\u2019article. Tout le monde hoche gravement de la t\u00eate, convaincu des qualit\u00e9s de son candidat et attentif \u00e0 la moindre faille dans l\u2019argumentaire de la famille adverse.<\/p>\n

Le lendemain, les deux m\u00e8res se rappellent. Si les candidats se sont plu, ils auront le droit de se revoir quelques apr\u00e8s-midi dans les parcs pour faire plus ample connaissance. Sinon, on trouvera une excuse du genre: \u00abMa fille n\u2019est finalement pas pr\u00eate \u00e0 se marier, son p\u00e8re veut qu\u2019elle termine ses \u00e9tudes.\u00bb Un argument de ce genre peut aussi dissimuler le fait que la V\u00e9nusienne est en tractation avec un autre Martien, plus avantageux. Mais si les deux familles veulent aller de l\u2019avant, alors il faut n\u00e9gocier.<\/p>\n

Dans ce cas, les m\u00e8res se rencontrent \u00e0 nouveau pour d\u00e9terminer le standing de la maison ou de l\u2019appartement que le mari doit obligatoirement acheter comme contribution \u00e0 son futur couple (location exclue). Elles parlent aussi du niveau des \u00e9quipements m\u00e9nagers (cuisines, meubles, tapis, TV) que la jeune femme doit traditionnellement fournir, de la valeur du cadeau que le mari\u00e9 offrira \u00e0 sa femme lors de la c\u00e9r\u00e9monie, du nombre des invit\u00e9s au mariage, de la r\u00e9partition des charges et surtout du \u00abmerhi\u00e9\u00bb, la somme que le Martien est dispos\u00e9 \u00e0 payer pour \u00abacqu\u00e9rir\u00bb sa V\u00e9nusienne. A l\u2019\u00e9poque du Proph\u00e8te, cela se calculait en chameaux et en t\u00eates de moutons. Avant la R\u00e9volution, les \u00abmerhi\u00e9\u00bb se sont n\u00e9goci\u00e9s en rials, qui ne souffraient d\u2019aucune inflation. Aujourd\u2019hui, les m\u00e8res parlent de pi\u00e8ces d\u2019or ou de dollars, c\u2019est selon. Dans les familles bourgeoises, il n\u2019est pas rare d\u2019articuler un montant d\u2019une quinzaine de kilos d\u2019or (214’050 francs au cours actuel). Cette somme ne sera pas d\u00e9pens\u00e9e mais suspendue au dessus du couple. Annonc\u00e9e par le mollah lors de la c\u00e9r\u00e9monie, elle est un \u00e9l\u00e9ment de prestige pour les deux familles. Elle doit normalement revenir \u00e0 la femme en cas de divorce, mais certains contrats de mariage plut\u00f4t progressistes pr\u00e9voient que la femme peut exiger son \u00abmerhi\u00e9\u00bb sans m\u00eame divorcer. Dans tout les cas, le contrat est extr\u00eamement pr\u00e9cis. Il n\u2019est pas rare qu\u2019il compte une centaines d\u2019articles et exige une quarantaine de signatures.<\/p>\n

Jusque l\u00e0, rien de tr\u00e8s romantique, n\u2019est-ce pas John Gray? Alors \u00e0 quoi peut bien servir ce bouquin en Iran? C\u2019est ce que l\u2019on d\u00e9couvrira dans ma prochaine chronique.<\/p>\n

——-
\nSerge Michel, journaliste, vit \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran. Il \u00e9crit r\u00e9guli\u00e8rement pour Largeur.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abLes hommes viennent de Mars, les femmes viennent de V\u00e9nus\u00bb, le livre de John Gray, v\u00e9hicule la vision occidentale du couple et de ses probl\u00e8mes sur toute la plan\u00e8te, y compris en Iran. Mais, au fait, comment parle-t-on d\u2019amour, l\u00e0-bas?<\/p>\n","protected":false},"author":837,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-263","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/837"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/263\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}