tribune<\/a> d\u2019un dogmatisme surann\u00e9 qui a n\u00e9anmoins l\u2019avantage de nous livrer \u00e0 l\u2019insu de son auteur les vraies raisons de la grande peur des autorit\u00e9s chinoises.<\/p>\nLa chose est suffisamment neuve pour que l\u2019on prenne la peine de s\u2019y arr\u00eater. Zhang Yafei commence par pr\u00e9ciser que le mot Chine est un g\u00e9onyme, un concept g\u00e9ographique, comme le fut par exemple (c\u2019est moi qui le dit!) la Suisse dans l\u2019Ancien R\u00e9gime, quand le fameux voyage en Suisse commen\u00e7ait par la Savoie et le Mont Blanc.<\/p>\n
En plus de la Chine \u00abconcept g\u00e9ographique\u00bb, l\u2019auteur aurait pu parler de la Chine comme ancien et vaste Empire r\u00e9unissant une grande diversit\u00e9 de peuples. Mais il se garde bien de le faire: pour un communiste chinois, sa Chine n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9, n\u2019est pas, ne sera jamais un Empire. C\u2019est un pays. Le Pays du Milieu. (Le m\u00eame que nous nommons depuis Marco Polo l\u2019Empire du Milieu!)<\/p>\n
O\u00f9 cela se corse, c\u2019est quand Zhang Yafei commence \u00e0 d\u00e9crire le contenu humain de ce Pays du Milieu. En bon communiste partisan du socialisme r\u00e9el inaugur\u00e9 par les Sovi\u00e9tiques, il reprend les cat\u00e9gories d\u00e9velopp\u00e9es par Joseph Staline qui font que les individus appartiennent \u00e0 une certaine nationalit\u00e9 tout en \u00e9tant citoyens d\u2019un Etat.<\/p>\n
Pour faire entrer tout le monde dans une case appropri\u00e9e car le bureaucrate ne craint rien tant que le vide, ces pr\u00e9tendus disciples de Karl Marx d\u00e9cr\u00e9t\u00e8rent que sur le territoire de l\u2019URSS, le fait d\u2019\u00eatre de religion juive \u00e9tait caract\u00e9ristique de la nationalit\u00e9 juive. En Yougoslavie, Tito fit la m\u00eame pirouette avec les Bosniaques islamis\u00e9s qui se retrouv\u00e8rent un beau matin affubl\u00e9 d\u2019une nationalit\u00e9 musulmane!<\/p>\n
Selon Zhang Yafei (et avec lui probablement quelques centaines de millions de Chinois), la Chine compte 56 ethnies. Il pr\u00e9cise: \u00abToutes ces ethnies nationales sont des Chinois \u00e0 part enti\u00e8re, et pas seulement la race majoritaire Han\u00bb. C\u2019est int\u00e9ressant: dans la m\u00eame phrase, il aligne des crit\u00e8res ethniques, nationaux et raciaux en un m\u00e9li-m\u00e9lo assez g\u00e9nial qui nous renvoie aux grands d\u00e9bats europ\u00e9ens de la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle, quand il s\u2019agissait de d\u00e9finir l\u2019Etat-nation.<\/p>\n
A l\u2019\u00e9poque nos casuistes se cr\u00eapaient le chignon pour tenter de th\u00e9oriser un Etat unitaire (un territoire, une langue, un peuple) dans une Europe aussi bariol\u00e9e que l\u2019est la Chine d\u2019aujourd\u2019hui. Cela nous mena tout droit aux d\u00e9rives nationalistes de l\u2019entre-deux-guerres, au nazisme et \u00e0 la destruction des Juifs d\u2019Europe qui, quoi que l\u2019on en dise, ne formaient pas un peuple, mais \u00e9taient des juifs allemands, polonais, hongrois, etc.<\/p>\n
Est-ce \u00e0 dire qu\u2019actuellement les Chinois forment un peuple? Pour Zhang Yafei, cela ne fait aucun doute. Son passeport en t\u00e9moigne. Par contre, c\u2019est faire injure aux Tib\u00e9tains de l\u2019int\u00e9rieur et de l\u2019ext\u00e9rieur que de les traiter de Chinois. Il en va sans doute de m\u00eame pour d\u2019autres habitants de la Chine, qu\u2019ils soient Mandchous ou Ouighours.<\/p>\n
Ces distinctions fond\u00e9es sur une communaut\u00e9 de culture, de langue, de religion, de tradition ou d\u2019histoire politique sont commun\u00e9ment admises. Elles ne sont pas anodines pour autant comme nous le constatons quotidiennement dans les d\u00e9rives nationalistes europ\u00e9ennes.<\/p>\n
Il en va autrement — vu d\u2019Europe bien s\u00fbr — sur un autre crit\u00e8re de distinction mis en avant par Zhang Yafei: \u00abEnsuite, notre distinction se base sur l\u2019origine ou l\u2019endroit o\u00f9 nous sommes n\u00e9s et vivons. Ainsi, il y a par exemple des P\u00e9kinois, des Shanghaiens ou des Cantonnais, etc.\u00bb Voil\u00e0 qui complique singuli\u00e8rement les choses! <\/p>\n
Cet immense Empire du Milieu est non seulement soumis aux forces centrifuges d\u2019origines \u00abnationales\u00bb, il est de surcro\u00eet tir\u00e9 \u00e0 hue et \u00e0 dia par des probl\u00e8mes \u00abr\u00e9gionaux\u00bb (\u00e0 chaque coup 100 ou 220 millions d\u2019habitants) qui pour nous auraient une ampleur continentale. On saisit beaucoup mieux sous cet \u00e9clairage la vraie raison de la fermet\u00e9 envers les Tib\u00e9tains.<\/p>\n
Le craqu\u00e8lement, l\u2019\u00e9miettement, le fractionnement de la Chine compte parmi les fantasmes les plus anciens de la conscience occidentale. La masse, l\u2019immensit\u00e9 et la rigidit\u00e9 font peur. Le questionnement porte si jamais sur les raisons qui ont amen\u00e9 la direction chinoise \u00e0 se lancer dans l\u2019aventure des Jeux Olympiques, \u00e0 se mettre ainsi en \u00e9vidence, \u00e0 pr\u00eater du m\u00eame coup le flanc \u00e0 la critique.<\/p>\n
Je pense que c\u2019est l\u2019arrogance dictatoriale qui a pr\u00e9valu, la conviction partag\u00e9e par ces dirigeants qui n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 combattants mais qui sont de purs produits du management socialiste qu\u2019ils avaient le pays bien en main. Quel aveuglement!<\/p>\n
Par la voie m\u00eame qu\u2019ils ont choisie, celle du d\u00e9veloppement \u00e9conomique, de la confrontation commerciale avec le reste du monde, celle de l\u2019ouverture \u00e0 toutes sortes de voyageurs, des touristes aux simples marchands ou aux \u00e9tudiants, ils ont fait en sorte que la Chine s\u2019est non seulement normalis\u00e9e, elle s\u2019est mondialis\u00e9e en entrant dans la danse plan\u00e9taire. Ce n\u2019est pas la fermeture de quelques sites Internet qui va la couper du monde.<\/p>\n
Il sera donc int\u00e9ressant de voir si le pari chinois — organiser des Jeux ouverts dans une dictature ferm\u00e9e — tient la route. Mettons que le d\u00e9marrage est incertain et le chemin cahoteux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Une dictature ferm\u00e9e peut-elle organiser des Jeux ouverts? La violence des r\u00e9actions chinoises contre les Tib\u00e9tains s\u00e8me le doute sur la stabilit\u00e9 du pays. Plong\u00e9e dans des contradictions ni\u00e9es officiellement.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2572","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-glocal","glocal"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t