Tr\u00e8s populaire aux Etats-Unis, o\u00f9 il remplit les stades, le rock chr\u00e9tien est encore consid\u00e9r\u00e9 comme une curiosit\u00e9 sous nos latitudes, o\u00f9 la ferveur religieuse para\u00eet souvent incompatible avec la rock’n’roll attitude. Mais les choses commencent \u00e0 changer. Le groupe genevois P.U.S.H., dont les initiales signifient pray until something happens (prie jusqu’\u00e0 ce que quelque chose survienne) est anim\u00e9 d’une foi propre \u00e0 briser les id\u00e9es re\u00e7ues.<\/p>\n
Chr\u00e9tiens convaincus pour la plupart, ses sept musiciens n’h\u00e9sitent pas \u00e0 m\u00e9langer leurs riffs de rock \u00e0 des paroles tir\u00e9es de psaumes. Une approche qui trouve son public: en deux ans \u00e0 peine, le groupe a donn\u00e9 plus de quatre-vingts concerts en Suisse, France et Belgique. Il a aussi particip\u00e9 \u00e0 d’innombrables animations paroissiales, tout en produisant un premier disque qui s’est vendu \u00e0 trois mille exemplaires. D\u00e9j\u00e0 enregistr\u00e9, le deuxi\u00e8me album est sur le point de para\u00eetre.<\/p>\n
A 28 ans, Fabrice Kaspar, chanteur et figure de proue du septuor, est convaincu de sa mission. \u00abNotre but est de proposer une musique actuelle aux Eglises et aux croyants, dit-il. La foi doit s’adapter \u00e0 son \u00e9poque.\u00bb <\/p>\n
Fabrice a fond\u00e9 P.U.S.H. en 2002, dix ans apr\u00e8s sa conversion au catholicisme. \u00abAvant, je ne connaissais pas Dieu. Je suis entr\u00e9 par hasard dans une \u00e9glise avec un ami. Des jeunes priaient et chantaient. Je me suis joint \u00e0 eux. Quelque chose m’a pouss\u00e9 \u00e0 croire que tout \u00e9tait vrai. J’ai alors voulu me rapprocher de J\u00e9sus.\u00bb<\/p>\n
Depuis ce jour, Fabrice se rend aux rassemblements \u00e0 l’\u00e9glise du Sacr\u00e9-Coeur, \u00e0 Gen\u00e8ve, et se met \u00e0 la guitare pour accompagner les chants. Apr\u00e8s quatre ans d’\u00e9tudes bibliques dans un monast\u00e8re, suivis d’animations dans des camps aupr\u00e8s de jeunes adultes, l’envie de partager sa foi \u00e0 travers des chansons se fait imp\u00e9rieuse. \u00abJ’ai alors propos\u00e9 \u00e0 des musiciens professionnels de se joindre au projet. M\u00eame si les textes ne les interpellaient pas, tous ont accept\u00e9. Notre passion commune reste avant tout la musique. Nos parcours religieux sont tr\u00e8s divers: Sibyl, l’une des choristes, est r\u00e9form\u00e9e, alors que l’autre, Alo\u00efs, est \u00e9vang\u00e9lique, tout comme Yves le bassiste. Notre batteur, R\u00e9mi, est agnostique et Olivier, notre saxophoniste, m\u00e9thodiste. Quant \u00e0 Pablo, le guitariste, il n’est pas engag\u00e9!\u00bb<\/p>\n
Ces divergences religieuses ne semblent pas susciter de tensions au sein du groupe. \u00abOn se respecte, assure Fabrice. Par exemple, j’adapte mon langage lorsque je vais dans un temple. Et nous ne passons pas notre temps \u00e0 parler de religion. Nous sommes un groupe comme les autres: nous discutons surtout de musique, de nos concerts et de nos projets. Sans oublier de rire et de d\u00e9conner!\u00bb Des moments de d\u00e9tente n\u00e9cessaires pour les sept musiciens. Car chacun exerce en parall\u00e8le du groupe une autre activit\u00e9 professionnelle, ou poursuit des \u00e9tudes. Le chanteur est lui-m\u00eame animateur socioculturel pour personnes handicap\u00e9es.<\/p>\n
Apr\u00e8s le premier disque, \u00abPost tenebras lux\u00bb, sorti en avril 2003, le lancement du deuxi\u00e8me album devrait permettre au groupe d’\u00e9largir son public. Les titres consacr\u00e9s \u00e0 l’expression de la foi (de \u00abDieu est pour nous\u00bb \u00e0 \u00abLe Seigneur est ma lumi\u00e8re\u00bb) laissent la place \u00e0 des compositions aux th\u00e9matiques plus vari\u00e9es. \u00abLe vocabulaire biblique est un peu r\u00e9ducteur, admet Fabrice Kaspar. Cette fois-ci, j’ai donc voulu \u00e9crire des textes tr\u00e8s divers, qui parlent d’amour, de la vie, et de tous les autres sentiments que je ressens et qui me touchent. Cela va nous permettre de jouer dans d’autres endroits et d’atteindre ainsi un public plus large. Mais je ne cesserai pas de parler de la foi dans mes chansons. Car la foi repr\u00e9sente un immense tr\u00e9sor que j’ai re\u00e7u et que je cherche \u00e0 garder pr\u00e9cieusement.\u00bb<\/p>\n
Fabrice, qui reconna\u00eet les influences sur son travail de musiciens tels que Jamiroquai, Eric Clapton et Sinclair, est convaincu du pouvoir rassembleur de ses compositions. \u00abNous devons nous adapter \u00e0 notre public qui est tr\u00e8s \u00e9clectique. Je crois d’ailleurs que l’\u00e9glise est l’un des derniers lieux qui peut r\u00e9unir toutes les cat\u00e9gories d’\u00e2ge au m\u00eame moment. Que ce soit aux Journ\u00e9es mondiales de la jeunesse \u00e0 Cologne cet \u00e9t\u00e9, ou lors d’une messe \u00e0 Gen\u00e8ve, les gens participent et chantent avec nous. D’autres s’expriment sur notre forum. Une personne nous a m\u00eame \u00e9crit du P\u00e9rou. Les seuls \u00e0 se montrer encore un peu frileux sont les distributeurs. Ils craignent que \u00e7a ne marche pas.\u00bb Les musiciens de P.U.S.H., quant \u00e0 eux, ne semblent douter de rien. Ils multiplient les concerts et les enregistrements avec la m\u00eame \u00e9nergie. On appelle \u00e7a avoir la foi.<\/p>\n