Alors voile ou pas voile? Loi ou pas loi? Impossible par les temps qui courent d’\u00e9viter la discussion. Impossible aussi de pr\u00e9tendre que parce que la question se pose avec moins d’acuit\u00e9 \u00e0 Gen\u00e8ve ou Lausanne qu’\u00e0 Paris, Lille ou Lyon, il ne vaut pas la peine de s’\u00e9chauffer le sang dans un d\u00e9bat qui ne nous concernerait pas. <\/p>\n
Je m’en suis encore fait la remarque l’autre soir apr\u00e8s avoir, lors d’un repas entre amis, pass\u00e9 la moiti\u00e9 dudit repas \u00e0 ferrailler contre un adepte convaincu du r\u00e9publicanisme \u00e0 la fran\u00e7aise, et par cons\u00e9quent de la loi interdisant les signes religieux \u00abostensibles\u00bb dans les \u00e9coles, h\u00f4pitaux et autres administrations publiques.<\/p>\n
D\u00e9mocrate respectueux des libert\u00e9s individuelles, je suis contre cette loi et pour le droit de chacun de se d\u00e9guiser comme il l’entend. Agnostique, consid\u00e9rant aujourd’hui comme hier la religion, toutes les religions, comme l’opium du peuple quand les dominants en font un usage politique, selon le mot c\u00e9l\u00e8bre de Karl Marx, je suis bien s\u00fbr contre le port de signes religieux ostensibles, mais je m’oppose \u00e0 ceux qui veulent les faire tomber de force: on voit dans la Russie d’aujourd’hui le r\u00e9sultat de pr\u00e8s d’un si\u00e8cle d’ath\u00e9isme militant!<\/p>\n
Le temps (et le progr\u00e8s social, mais oui!) se chargent seuls de r\u00e9duire l’obscurantisme et de donner au sentiment religieux le seul statut qui lui convienne, un choix philosophique personnel. <\/p>\n
Dans le Valais de mon enfance, les femmes sortaient dans le village ou aux champs la t\u00eate couverte et, \u00e0 l’\u00e9glise, se pr\u00e9sentaient voil\u00e9es au pr\u00eatre qui posait l’hostie sur leurs langues tendues. Tendant pr\u00e9cieusement la pat\u00e8ne pour \u00e9viter toute dispersion sacril\u00e8ge de l’hostie consacr\u00e9e, l’enfant de ch\u0153ur que j’\u00e9tais peinait \u00e0 dissimuler son \u00e9moi lorsque certaines fid\u00e8les levaient leur voile avant d’ouvrir la bouche. Quant au cur\u00e9…<\/p>\n
Les r\u00e9publicains \u00e0 la fran\u00e7aise pr\u00e9tendent que la la\u00efcit\u00e9 qu’ils veulent imposer par la force — puisque la promulgation d’une loi suppose la r\u00e9pression de sa transgression — \u00e9vitera \u00e0 leur pays de sombrer dans le communautarisme qui s’est install\u00e9 dans les pays anglo-saxons, en particulier les Etats-Unis et la Grande-Bretagne. Une fois encore, leur bon vieux jacobinisme centralisateur \u00e9crabouilleur des minorit\u00e9s va leur jouer un mauvais tour. Ne serait-ce que parce que le communautarisme correspond \u00e0 une phase in\u00e9vitable du d\u00e9veloppement de n’importe quelle soci\u00e9t\u00e9 ouverte.<\/p>\n
La Gr\u00e8ce antique connaissait ses m\u00e9t\u00e8ques, Rome avait tout une gradation de statuts diff\u00e9rents pour ses habitants. La dizaine de statuts divers que nous connaissons dans la Suisse d’aujourd’hui, de celui de bourgeois, de citoyen conf\u00e9d\u00e9r\u00e9, de permis A, B, C, D, etc., est directement issu de cette juxtaposition de populations diff\u00e9rentes qui finissent par s’interp\u00e9n\u00e9trer et s’homog\u00e9n\u00e9iser jusqu’\u00e0 s\u00e9cr\u00e9ter de nouvelles diff\u00e9renciations par rapport \u00e0 des groupes sociaux qui ne sont jamais exactement semblables aujourd’hui \u00e0 ce qu’ils \u00e9taient hier.<\/p>\n
Qui se souvient qu’il y a un si\u00e8cle, \u00e0 l’\u00e9poque des grands chantiers ferroviaires ou industriels, nombre de bourgades helv\u00e9tiques avait leur \u00abvillage n\u00e8gre\u00bb o\u00f9 l’on a jamais vu un Africain, habit\u00e9s qu’ils \u00e9taient par des ouvriers italiens?<\/p>\n
Qui se souvient que dans nos villes, \u00e0 Lausanne ou Gen\u00e8ve, les immigr\u00e9s valaisans, fribourgeois, jurassiens avaient leurs propres rites communautaristes, soutenaient les commer\u00e7ants de leur canton en ne se servant que chez eux quitte \u00e0 faire un d\u00e9tour, buvaient le dimanche l’ap\u00e9ro \u00e0 la Channe valaisanne ou \u00e0 la Taverne fribourgeoise, rendez-vous de prol\u00e9taires pouss\u00e9s en ville par la qu\u00eate d’un travail salari\u00e9. Dans les ann\u00e9es 1960 encore, la Soci\u00e9t\u00e9 valaisanne de Lausanne \u00e9tait vivante, organisait des rencontres, des lotos, un ouvroir pour les dames, des visites \u00e0 l’h\u00f4pital pour les malheureux compatriotes contraints de venir s’y faire soigner faute d’\u00e9quipements \u00e0 Sion ou Martigny.<\/p>\n
Est-ce \u00e0 dire que par leurs pratiques communautaristes, ces immigr\u00e9s de l’int\u00e9rieur \u00e9taient moins citoyens que les autochtones? Pas du tout. Parce qu’en Suisse, comme aux Etats-Unis ou en Grande-Bretagne, la double ou triple all\u00e9geance politique ne pose pas de probl\u00e8mes. Elle va de soi. Elle est intrins\u00e8que \u00e0 la nature de l’Etat. Il n’y a que les jacobins pour s’en offusquer.<\/p>\n
D’o\u00f9 par ailleurs la ti\u00e9deur de ces jacobins par rapport \u00e0 leur insertion dans l’Union europ\u00e9enne. Ce n’est pas un hasard si le socialisme \u00e0 la Jospin ou le bonapartisme \u00e0 la Chirac rencontrent tant de difficult\u00e9s pour prendre acte de l’adjonction d’un \u00e9tage suppl\u00e9mentaire (europ\u00e9en) \u00e0 leur conscience civique.<\/p>\n
Le malaise des banlieues fran\u00e7aises est avant tout d’origine \u00e9conomique. Il ne date pas d’aujourd’hui. Sans parler des innombrables rapports pondus par des \u00e9conomistes ou des sociologues, une \u00e9crivaine aussi fin que Christiane Rochefort l’avait d\u00e9j\u00e0 d\u00e9nonc\u00e9 dans un beau roman, \u00abLes petits enfants du si\u00e8cle<\/a>\u00bb, publi\u00e9 en… 1961. <\/p>\n Le d\u00e9bat d’aujourd’hui sur le voile, gonfl\u00e9 d\u00e9mesur\u00e9ment par les politiciens et les m\u00e9dias qui unissent leurs efforts pour hisser Tarik Ramadan au niveau de h\u00e9ros\/h\u00e9raut des banlieues rel\u00e8ve d’une op\u00e9ration de basse politique destin\u00e9e \u00e0 occulter les \u00e9checs de la haute politique.<\/p>\n Les banlieues sont invivables parce que gauche et droite confondues les ont construites invivables. Leurs habitants sont r\u00e9duits \u00e0 l’\u00e9tat animal parce que la R\u00e9publique jacobine les traite comme des animaux. Est-il \u00e9tonnant que cela conduise \u00e0 des r\u00e9voltes? Est-il \u00e9tonnant que des jeunes que personne n’\u00e9coute, \u00e0 qui on a arrach\u00e9 leur pass\u00e9 et qui n’ont pas d’avenir, cherchent \u00e0 se singulariser?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En voulant l\u00e9gif\u00e9rer sur un choix philosophique personnel, les r\u00e9publicains \u00e0 la fran\u00e7aise pensent qu’ils \u00e9viteront \u00e0 leur pays de sombrer dans le communautarisme des pays anglo-saxons. Leur jacobinisme centralisateur va leur jouer un mauvais tour.<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-glocal","glocal"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}