{"id":11205,"date":"2020-09-02T22:32:27","date_gmt":"2020-09-02T20:32:27","guid":{"rendered":"https:\/\/largeur.com\/?p=11205"},"modified":"2022-01-26T16:07:36","modified_gmt":"2022-01-26T15:07:36","slug":"societe-56","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/largeur.com\/?p=11205","title":{"rendered":"\u00abM\u00e9tavers\u00bb et \u00abmignon\u00bb, les mots de septembre"},"content":{"rendered":"

M\u00e9tavers<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s cet \u00e9t\u00e9 sans festivals, sans concerts, sans expositions ni vie sociale, les adeptes de jeux vid\u00e9o en ligne ne sont pas frustr\u00e9s. Leur acc\u00e8s \u00e0 des m\u00e9tavers est venu combler ce vide.<\/p>\n

De l’anglais \u00abmetaverse\u00bb, contraction de \u00abmeta universe\u00bb, le m\u00e9tavers est un monde virtuel, ainsi nomm\u00e9 en 1992 par Neal Stephenson dans son roman, \u00abLe samoura\u00ef virtuel\u00bb (\u00abSnow Crash\u00bb en anglais). Depuis, l\u2019imaginaire de science-fiction de l\u2019auteur am\u00e9ricain s\u2019est \u00abconcr\u00e9tis\u00e9\u00bb. Gr\u00e2ce au d\u00e9veloppement de la technologie de r\u00e9alit\u00e9 virtuelle, les g\u00e9ants du jeu vid\u00e9o et des r\u00e9seaux sociaux sont en mesure de proposer des \u00abunivers bis\u00bb pix\u00e9lis\u00e9s. Des offres qui happent de plus en plus d\u2019internautes en mal de distraction.<\/p>\n

Ainsi, le 23 avril dernier, ils \u00e9taient plus de 12 millions sur Fortnite \u00e0 assister au concert \u00abAstronomical\u00bb du rappeur Travis Scott. Pendant le confinement, les m\u00e9tavers sont devenus de nouveaux espaces de socialisation. Fini le temps o\u00f9 l\u2019on venait sur les jeux exclusivement pour jouer. On y vient d\u00e9sormais aussi pour pallier aux carences du pr\u00e9sentiel.<\/p>\n

Dans le ann\u00e9es 2000, Second Life a connu son heure de gloire. Le souffl\u00e9 est retomb\u00e9. Le succ\u00e8s des m\u00e9tavers survivra-t-il au-del\u00e0 de la pand\u00e9mie?<\/p>\n

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Mignon<\/strong><\/p>\n

L\u2019expression de ravissement \u00abtrop mignon!\u00bb constitue un autre exutoire au quotidien morose. Sur le Web, les vid\u00e9os de chats mignons sont championnes toutes cat\u00e9gories. Elles d\u00e9passeraient le porno!<\/p>\n

Avec la parution de \u00abTrop mignon! Mythologies du cute\u00bb, un mignon petit bouquin avec cinq chatons sur son bandeau, cette fascination est devenue sujet d\u2019analyse. Pour son auteur, l\u2019historien d\u2019art qu\u00e9b\u00e9cois Vincent Lavoie, mignon est \u00abune qualification esth\u00e9tique qui renvoie \u00e0 des \u00eatres vivants ou des objets qui procurent une forme de plaisir par la d\u00e9licatesse de leurs formes, de leurs attitudes et de leurs gestes\u00bb. Ouvrir les yeux, c\u2019est constater que nous vivons l\u2019\u00e2ge du triomphe du mignon, du \u00abcute\u00bb en anglais, du \u00abkawa\u00ef\u00bb en japonais.<\/p>\n

Le mignon active des zones du cerveau qui produisent une satisfaction tr\u00e8s rapide et de l\u2019empathie, l\u2019\u00e9motion phare de notre \u00e9poque. Pour Vincent Lavoie, ceci est en parfaite ad\u00e9quation avec \u00abl\u2019\u00e8re du capitalisme de l\u2019affect qui est la n\u00f4tre\u00bb, ce qui explique son succ\u00e8s.<\/p>\n

La lecture de cet essai op\u00e8re une forme de d\u00e9niaisement. Ainsi, ce qui est mignon procure certes du plaisir, \u00abmais un plaisir int\u00e9ress\u00e9, peut-\u00eatre m\u00eame coupable, distinct de celui, d\u00e9sint\u00e9ress\u00e9, que le beau est r\u00e9put\u00e9 produire\u00bb, met en garde l\u2019historien. Il cite notamment les archives photographiques de nazis caressant des chats ou les vid\u00e9os de groupes djihadistes avec des chatons mignons en agents de recrutement.<\/p>\n

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Le langage r\u00e9v\u00e8le l\u2019\u00e9poque. Notre chroniqueuse s\u2019interroge ce mois-ci sur l\u2019usage des termes \u00abm\u00e9tavers\u00bb et \u00abmignon\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"author":375,"featured_media":11206,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[1298],"class_list":["post-11205","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-latitude","tag-chroniques","latitude"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11205","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11205"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11205\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11207,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11205\/revisions\/11207"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11205"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11205"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/largeur.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11205"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}